หลายแห่งถูกปกคลุมไปด้วยความมืดมิด อาจเป็นที่ที่เคยเป็น – หรือยังคง – การเตือนความจำถึงสิ่งที่ไม่ควรพูด คุณอาจสร้างความบันเทิงให้กับความคิดของพวกเขา แต่ไม่ควรทำให้พวกเขาเป็นที่รู้จัก ใครอยากได้ยินความชั่วร้ายและความตายทางสังคม? แต่สถานที่เหล่านี้สามารถให้ความเข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้นว่าเมืองของเราสร้างขึ้นจากอะไร
เนื่องด้วยรากเหง้าของราชวงศ์ กรุงเทพฯ จึงได้รับชื่อกรุงเทพมหานคร ซึ่งแปลว่า “เมืองเทวดาผู้ยิ่งใหญ่” ตามตัวอักษร อย่างไรก็ตาม เมืองหลวงแห่งนี้เป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนจากทุกสาขาอาชีพ รวมทั้งโสเภณี อาชญากร และคนตาย ฝังไว้ที่เยาวราชและพลับพลาชัย ควรขุดค้นและเล่าเรื่องราวของพวกเขา
ผมออกจากสถานีรถไฟใต้ดินและเดินผ่านตรอก เมื่อเห็นแผงขายของหลากสีสันเรียงกันเป็นแถว ผมก็เดินไปตามทางเดินแคบๆ เข้าไปในวัด ยายฝาง เจ้าของซ่องโสเภณีในเยาวราช ซื้อที่ดินผืนนี้และให้ทุนสร้างวัดขนิกาพลในสมัยพระเจ้านั่งเกล้า (รัชกาลที่ 3)
“โสเภณีมีมาตั้งแต่สมัยอยุธยา โสเภณีส่วนใหญ่เป็นทายาทของข้าราชบริพาร เมื่อกระทำความผิด เช่น การทุจริตคอรัปชั่น ก็ถูกขายเป็นโสเภณี ซ่องใหญ่ถูกบันทึกในอาณาจักรสยาม โดย ไซม่อน เดอ ลา ลูเบเร่ ” ธนัท ภูมิรัช เจ้าหน้าที่กองการท่องเที่ยว กทม. กล่าว
ได้ชื่อว่าโรงเขมเขียว (บ้านไฟเขียว) ในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว กฎหมายกำหนดให้ผู้ประกอบการและผู้ค้าบริการทางเพศต้องได้รับใบอนุญาตและเก็บโสเภณีให้พ้นสายตา ส่วนใหญ่พวกเขาแขวนตะเกียงสีเขียวไว้หน้าบ้านที่ลามก จึงเป็นที่มาของชื่อ โสเภณี เรียกว่า หญิงคมเขียว หรือ หญิงคนชัว (หญิงชั่ว)
ยายฝางเชิญครัวโต๊ะ (สมเด็จโต) มาเทศน์ เธอถามเขาว่าเธอจะได้รับรางวัลเท่าใดจากการสร้างวัด
เนื่องด้วยลักษณะทื่อๆ ของเขา เขาจึงบอกว่าจะเหลือแต่สลึงและเฟื้องเพราะเงินของเธอมาจากการค้าประเวณี ในทำนองเดียวกัน เจ้าฟ้ามงกุฏ (รัชกาลที่ ๔) ตรัสว่าคงเป็นเพียงปาย สกุลเงินเหล่านี้มีขนาดเล็กกว่าบาท
“คนสมัยก่อนเรียกวัดว่า “วัดใหม่ยายฝาง” รัชกาลที่ 4 ทรงพระราชทานนามว่า “วัดขนิกาพล” ซึ่งตามตัวอักษรแปลว่า “วัดที่สร้างโดยโสเภณี” ยายฝางทรงส่งต่อกิจการให้พระธิดาซึ่งสละราชสมบัติ เมื่อบุตรสาวเข้ารับราชการ ต่อมาได้เป็น อุบาสิกา (ฆราวาสหญิง)” เขากล่าว
ภายในอุโบสถหลังใหม่มีหลวงพ่อทองคำสไตล์สุโขทัยนั่งอยู่ในมณฑป ผนังไม่มีภาพจิตรกรรมฝาผนัง ถัดมาคือวิหารหลังเก่าในสมัยรัชกาลที่ 3 มีเซรามิกบนแก้วหูและรูปปั้นหลวงพ่อองค์ดำ ด้านหลังเป็นรูปปั้นครึ่งตัวของยายฟาง
“ในอดีต ชาวบ้านส่วนใหญ่สวดภาวนาเพื่อความสำเร็จทางธุรกิจ จนกระทั่งทศวรรษนี้เองที่ผู้มาเยี่ยมเยือนโดยเฉพาะผู้ให้ความบันเทิงและหมอนวดต่างสวดอ้อนวอนขอความรักและการทำงาน บางคนก็อยากจะลาออกแล้วได้งานใหม่ด้วย คุณสามารถซื้อถาดบูชาได้ จากแผงลอยบนทางเท้า” เขากล่าว
ชั่วโมงก่อนเที่ยงเราเดินไปที่วัดพลับพลาชัย วัดนี้เคยเป็นสถานที่ประหารชีวิตและสุสานอาชญากรในสมัยรัตนโกสินทร์ คดีอื้อฉาวคือการตัดหัวของ Yu ภรรยาของข้าราชการที่มีชื่อเสียงซึ่งล่วงประเวณีกับทาสชายและถูกพบว่ามีความผิดในการจ้างนักฆ่าเพื่อฆ่าภรรยาของเขาในรัชสมัยของรัชกาลที่ 5
“ทาสชายรายงานการหายตัวไปของเธอต่อเจ้าหน้าที่ ซึ่งในที่สุดก็จับกุมผู้กระทำความผิดได้ ยูถูกเฆี่ยนและตัดศีรษะในที่สาธารณะ ต้องใช้ผู้ประหารชีวิตมากถึงสามคนจึงจะเสร็จงาน ร่างถูกปล่อยให้แร้งกินและฝังไว้ บุญเพ็ง ฮีปเล็ก ถูก คนสุดท้ายที่จะถูกประหารชีวิตที่วัดภาษีในสมัยรัชกาลที่ 6” เขากล่าว
สันนิษฐานว่าสร้างขึ้นในสมัยอยุธยา วัดได้รับการปรับปรุงใหม่ แต่ยังคงพระพุทธรูปเดิมไว้ ช่างฝีมือสร้างจิตรกรรมฝาผนังที่แสดงถึงการก่อตั้งราชวงศ์จักรีและเรื่องราวของพระพุทธเจ้าตั้งแต่ประสูติจนถึงหลุมศพ พวกเขายังทาสีผ้าม่านสีสันสดใสและของตกแต่ง เช่น โคมไฟและแจกันบนหน้าต่างแต่ละบาน ซึ่งเป็นการลาจากอดีตอันมืดมิด
วัดเทพศิรินทราวาสราชวรวิหารนำเสนอพิธีศพ ก่อตั้งโดยรัชกาลที่ 5 เพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดา สุสานถูกสร้างขึ้นสำหรับสมาชิกในราชวงศ์และข้าราชบริพาร ในขณะเดียวกัน โรงเก็บศพ 2 ชั้นแห่งใหม่ใช้สำหรับเก็บศพ รวมทั้งข้าราชการและประชาชนทั่วไป เป็นเวลาหนึ่งร้อยวันหรือนานกว่านั้นที่รอการเผาศพ
แต่สำหรับชาวมุสลิม ผู้ตายถูกฝังไว้เพื่อรอการฟื้นคืนชีพในวันพิพากษา คูบุรหรือสุสานของมัสยิดมหานาคตั้งอยู่บนพื้นที่แปดไร่ใต้ร่มไม้หนาทึบ ชัยเดช นุมา ผู้ดูแลมัสยิด กล่าวว่า สุสานไม่ได้สงวนแปลงสำหรับมายิต แต่จะฝังอยู่ในที่ว่างแทน
“เมื่อบุคคลนั้นเสียชีวิต สมาชิกในครอบครัวจะต้องติดต่อผู้ดูแลสุสาน เมื่อขุดหลุมแล้ว มายิตก็จะได้รับการชำระ” เขากล่าว “การฝังศพจะต้องเกิดขึ้นภายในหนึ่งวันหลังความตาย มันถูกใส่ในโลงศพแล้ววางลงในหลุมลึก 2 เมตร เพราะสมาชิกในครอบครัวยังคงต้องการให้คนที่คุณรักอยู่ต่อไป”
ห้องน้ำขนาดใหญ่เป็นที่สำหรับชำระศพให้บริสุทธิ์ พวกเขาจะถูกล้างด้วยสบู่และน้ำผสมกับใบพุทราและแพทชูลี่ ตามด้วย wudu (พิธีชำระอิสลามก่อนละหมาด) สุดท้ายก็ถูกห่อด้วยผ้าอย่างดีสำหรับฝังศพ อย่างไรก็ตาม มีการทำพิธีภายนอกสำหรับผู้ที่ติดเชื้อโคโรนาไวรัส
ชัยเดชกล่าวว่าพิธีกรรมต้องทำโดยเพศเดียวกัน ผู้รับใช้ต้องปฏิบัติต่อมายิตด้วยความระมัดระวัง เพราะเชื่อกันว่าจิตวิญญาณของพวกเขายังสามารถสัมผัสได้ถึงอารมณ์ต่างๆ รวมทั้งความเจ็บปวด แต่ไม่สามารถสื่อสารกับคนเป็นได้ พวกเขาร้องไห้เพราะกลัวว่าจะถูกลืมโดยสมาชิกในครอบครัว
“เราทำพิธีกรรมเพื่อทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน ไม่ว่าจะรวยหรือจน คนนอกสามารถเข้าร่วมพิธีได้ เป็นหน้าที่ของเราที่จะต้องดูแลพวกเขาให้อยู่ในสภาพที่ดีที่สุด” เขากล่าว
สิ้นสุดการเดินทางของเราที่วัดบรมนิวาส สร้างโดยรัชกาลที่ 4 วัดนี้เป็นที่ตั้งของศาลาอุรุพงษ์ ศาลาเป็นเครื่องเตือนใจของเจ้าชายอุรุพงษ์ราชสมโภชราชโอรสองค์ที่ 75 ในรัชกาลที่ 5 และเจ้าจอมมารดาเหลียน ทรงเป็นพระราชโอรสองค์โปรดของพระราชา
ภาพของกรมอุรุพงษ์ราชสมโภชบนฝาผนังศาลาอุรุพงศ์ที่วัดบรมนิวาส
“เพราะเสียงไพเราะ พระองค์ทรงอ่านหนังสือให้กษัตริย์ฟังก่อนนอน มีบันทึกว่าทรงเป็นเหมือนเสนาบดี ทรงมีอัธยาศัยดี สุภาพ เฉลียวฉลาด พระราชาไม่ทรงส่งพระองค์ไปศึกษาต่างประเทศเพราะพระราชโอรส สนิทสนมกับเขามากแต่กลับถูกสอนโดยครูต่างชาติที่บ้าน
“เสด็จพระราชดำเนินไปยุโรปครั้งที่สองเสด็จพระราชดำเนินไปยุโรป เมื่อเสด็จกลับมาทรงป่วยด้วยโรคลำไส้ใหญ่ ทรงสิ้นพระชนม์ในวันเกิดของพระราชา [20 ก.ย. 2449] เมื่อพระชนมายุได้ 17 พรรษา พระมารดาได้ให้พระสวามี สูญเสียลูกชายของเธอและสร้างศาลาเพื่อระลึกถึงเขา” เขากล่าว
